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湖北襄阳宜城的故事有哪些

寻人故事2022-11-10【美食美味】人已围观

湖北女子被拐卖至河南，一年后被抛弃，母亲：“回来时还怀着孕”,下面一起来看看本站小编寻人故事给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

湖北襄阳宜城的故事有哪些1

2021年12月12日中午，湖北省襄阳汽车客运中心站，在来去匆匆的旅客之间，有一位青年女子抱着一个男童，无助地四处张望。中原派出所警察发现她后，询问她相关身份信息，却发现她神智不清，只能将她护送到了襄阳市救助管理站。

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四进四出精神病院

曾秋雨（化名）是湖北宜城人，今年34岁，患精神障碍。读小学一年级时，家里人就发现她脾气暴躁，父亲叫她放学后帮家里放牛，她常常把牛扔在山坡上，自己一个人“疯跑”。

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“放学从来不回家，每次都得她爸爸去外面找；回来以后又大喊大叫，家里的碗、碟子全被她摔了个稀巴烂。”母亲王小翠（化名）说。但那时曾家经济条件不好，没有给曾秋雨及时治疗。后来有条件了，她的病却越来越难治疗。

13岁的时候，父母第一次将她带去精神病医院住院治疗，在医院时，曾秋雨的状态有明显缓解，可出院后却拒绝服用任何药物。为了让曾秋雨吃药，父亲将药碾碎到饭里喂她吃下，被她发现后，会把饭一起倒掉。

后来，父亲因病去世，曾秋雨的病越来越严重，甚至会对母亲进行辱骂、殴打。王小翠曾4次将她送进精神病院，但迫于经济压力，又不得不一次次将女儿接回。

被拐卖至河南

曾家除了女儿外，还有一个小儿子。在丈夫去世后，王小翠的经济压力越来越大，务农已经不能解决基本开支。于是，在曾秋雨18岁的时候，王小翠赴上海打工。“她成年了却没有劳动能力，我必须挣钱养她。临走前给她留了米、油，反复强调千万别乱走，”王小翠说，“我跟她说过年别人家都能吃上肉，咱们今年争取也吃点好的，所以要老老实实等我回来。”

2019年年底，王小翠曾回家看望过她几次，曾秋雨的表现都很乖巧。可就在快过年的时候，她却被人“骗”走了。“村里人说，应该是外乡来的人，花言巧语把她拐卖了。”王小翠说。

女儿联系不上后，王小翠也通过多种渠道寻找，但生活的担子太重，压得她不能停歇，只能暂时放弃寻找。可就在一年后，她接到了河南派出所的电话。原来，曾秋雨被拐卖到河南后，卖给了一户人家的残疾男人，还怀了孕。可眼看孩子要出生，这家人却将她遗弃了。

“那男的家里也穷，他爹得了大病，养不起媳妇了，就把我女儿遗弃了。幸亏警方及时介入，送回了我女儿，还抓住了人贩子，”王小翠感叹，“可这人真是薄情，老婆孩子说不要就不要了。”

带子赴豫为寻夫

回家后不久，曾秋雨就生下了儿子。喜得贵子，本是一件幸福的事，但对于本就贫困的王小翠来说，只是让生活的担子更重了一些。

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为了照顾女儿和外孙，王小翠不得不回到老家打工。令人欣慰的是，从河南回来后，曾秋雨的脾气变得温顺了不少。2021年12月12日，曾秋雨说自己治疗精神疾病的药只剩一粒了，让母亲去帮她开药。“我看了一眼，确实是没药了，所以就放心去买药了。谁知道1个小时后回到家，她却带着孩子跑了，”王小翠说，“我下午在家附近找了半天，见她晚上还没踪迹，就报了警。”

在不远之处的襄阳汽车站，警察发现了在寒风中冻得瑟瑟发抖的曾秋雨母子二人，在询问无果后将二人送到了救助站。据救助站工作人员回忆，曾秋雨说这次出行是要去河南安阳寻找自己的丈夫，但她自述的姓名和家庭地址根本查不到。无奈之下，救助站工作人员联系头条寻人，通过警官比对的方式联系上了王小翠。

头条寻人发布的信息

王小翠今年60岁了，为了多挣些钱，她一个人打三份工。可即便如此，日子仍然过得很难。除了这个女儿，她还要考虑已是而立之年的儿子的婚事，还有刚刚2岁的外孙。

12月14日中午，襄阳市救助管理站将她护送回宜城。接回女儿后，王小翠百感交集。“我这个老太婆干活也不利索了，幸好她们娘俩还有低保，过几天我打算把我闺女继续送到医院治疗，”王小翠说，“日子是真苦啊，可再难也得过下去。”

这是今日头条寻人公益项目自成立以来，成功寻找到的第17800名走失者；也是头条寻人与各地救助站合作后，联手帮助找到家人的第13090名救助站受助者。

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湖北襄阳宜城的故事有哪些2

导语:本人在今日头条发布襄阳十大系列已有六期了，这期说说和襄阳有关，并且著名的成语典故。这十大成语典故是襄阳历史文化浓缩，也是襄阳文化的活化石。在襄阳几千年的历史进程中，许多成语故事、人文典故起源于此地，如伏龙凤雏、三顾茅庐、问鼎中原、百发百中等都很有襄阳特色，下面小编就介绍【襄阳十大系列⑦】之“襄阳十大成语典故”，分享给大家，希望大家喜欢。

1. 〖伏龙凤雏〗

成语典故：刘备访世事于司马德操（司马徽），德操曰：‘儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰，此间自有伏龙、凤雏.’备问为谁,曰：‘诸葛孔明、庞士元也.’ 成语的意思是：伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

诸葛亮铜像

2.〖三顾茅庐〗

成语典故: 又名三顾草庐，典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》东汉末年,刘备听谋士徐庶和司马徽（河南禹县人，被称为“水镜”先生。北方战乱，他寓居襄阳）说诸葛亮学才兼备,于是就和关羽、张飞带着礼物三次到隆中卧龙岗去请诸葛亮辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故。现常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

襄阳护城河畔三顾茅庐塑像

3.〖问鼎中原〗

成语典故:在2500年前，南方“蛮夷”楚庄王就是以襄阳为跳板，才敢跑到洛阳去问周天子的鼎有多重，制造了著名的“问鼎中原”的故事。在三国时期，荆州地区更是核心区域，而位于荆州北部的襄阳，则是核心中的核心。刘表在荆州时，就改荆州首府为襄阳，以图稳定；周瑜也曾想借助襄阳以图中原，但却英年早逝；而诸葛亮也深知襄阳的重要性，因此派关羽镇守，关羽也有新借襄阳而伐曹魏，但是最终却因为自己的鲁莽而导致功败垂成。

4.〖百发百中〗又称〖百步穿杨〗

成语典故:从前，楚国有一个人名叫养由基，是一个射箭能手，他距离柳树一百步放箭射击，每箭都射中柳叶的中心--百发百中。许多人都不知道，养由基这个人是我们襄阳人，襄阳人养由基的家乡，他的家乡就在襄阳城西的檀溪附近。县志上记载，养由基故里在城西三里养家冲。这两个成语典故其实说的都是一个人——养由基，他是春秋时楚国的一名神射手，他就是我们襄阳人，他的家乡就在襄阳城西门外的檀溪附近。

百步穿杨

5.〖倒行逆施〗〖掘墓鞭尸〗

成语典故:春秋时，楚伍子胥也是襄阳人（一说是湖北监利县，另一说襄阳市谷城冷集区沈湾），为报杀父之仇，带领吴军攻楚，掘开楚平王墓，鞭尸三百。申包胥派人责备他：“您报仇的手段，太过分了吧!伍子胥对来人说：替我谢谢申包胥，你们就说我就像太阳快落山了，但路途还很遥远，所以我要倒行逆施。这个里面，掘墓鞭尸算一个成语，还有倒行逆施。伍子胥的本意是说意思是说，我好像在天已黑时，还要赶很远的路，所以我只好颠颠倒倒行走，违反常理办事。后用“倒行逆施”形容做事违背情理，不择手段。

伍子胥像

6.〖水淹七军〗

成语典故:关羽率领大军进攻樊城，曹操派了于禁、庞德两员大将率领七支精兵前去增援。不久，樊城一带下了一场大雨，汉水猛涨，关羽在白龙沟、黄龙沟等沟渠筑坝蓄水，于禁的军营扎在低处，大水把七军军营淹没了。于禁和他的将士找个高地避水。关羽率领水军进攻。把于禁围住，于禁被逼投降。庞德不降被斩，关羽从此名震中原。

襄阳市计划在樊城建设的“水淹七军公园”效果图

8.〖汉皋解珮〗

成语典故:汉皋，山名，在今湖北襄阳西北，又名万山。珮，玉珮。相传周郑交甫于汉皋台下遇二女，解珮相赠。后因称男女爱慕赠答为“汉皋解珮”。唐．白居易《代书诗一百韵寄微之》诗：“心摇汉皋珮，泪堕岘亭碑。”《聊斋志异．竹青》：“女曰：‘此皆妾辈。其末后着藕白者，所谓“汉皋解珮”，即其人也。’”

襄阳的万山梅花园

9.〖穷兵黩武〗

成语典故:据《三国志·吴书·陆抗传》记载。陆抗是东吴一名将，深受东吴少主孙皓的信任与重用。孙皓的统治极其腐败、残暴。陆抗多次上书，劝孙皓对内加强管理。但孙皓不以为然。晋朝的车骑将军羊祜镇守襄阳。他看陆抗有勇有谋，其部下对他也是非常拥护，知道自己要打败他实属不易。羊祜命令部下对边境吴国百姓秋毫不犯，笼络人心。陆抗也采取同样措施对待晋国百姓。结果吴、晋边境地区出现了前所未有的繁荣与友好局面。

东吴孙皓知边境和好，陆抗未攻打晋军，便派人向陆抗责难和质疑。陆抗无所畏惧说：大国之间要讲信用，否则，百姓就会恨我们挑起事端。孙皓无语。后陆抗向朝廷上书：“若不立即停止战争，恐怕会闹饥荒，应安抚百姓”。

可孙皓不听，继续发兵。陆抗见孙皓已固执到这种地步。伤心、疲惫过度，不久就去世了。后晋军开始全面讨伐东吴，势如破竹，沿着长江顺流而下，吴国终于被晋国灭了。穷兵黩武意思是用尽所有兵力，好战不休。

襄阳为纪念羊祜在襄阳的功绩，把襄阳这座山起名叫羊祜山

这是在羊祜山上修的绿道

10.〖阳春白雪〗〖下里巴人〗

成语典故:战国·宋玉《对楚王问》：宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官，从不随声附和别人的主张。楚王听别人说了他一些坏话，就把宋玉找来问道：“你是不是有些地方做得不对啊？为什么有许多人都对你不满意呢？”宋玉答道：“先让我说件事吧！有一个歌唱家在京城唱歌。开始唱的是楚国最流行的民间歌曲《下里巴人》，这时围观的人中有好几千人跟着唱。接着他又唱起比较高深的《阳阿薤露》，跟着唱的就只有几百人了。当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时，跟着唱的就仅剩几十人了。最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲。能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。可见歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少啊！”接着，宋玉又说：“文人之间也是一样。那些杰出的人物志向远大、行为高尚，一般人当然不会理解了，我的情况正是这样的啊！”楚王听了宋玉这番话，觉得很有道理。就没有再追问下去。

成语“阳春白雪”“下里巴人”由此得来。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品，而“下里巴人”则代表通俗易懂的文艺作品。宋玉是我们襄阳宜城人，我介绍过襄阳十大历史文化名人之一。

襄阳这十大成语典故仅仅代表小编个人观点，难免有不妥之处，欢迎大家补正。创作不易，欢迎大家点赞或留言评论。

湖北襄阳宜城的故事有哪些3

□楚天都市报极目新闻记者周萍英实习生龚龑詟通讯员任哈雷李雯燕李锋李晓军

世界上有不绝的风景，或沧桑或热烈或璀璨。一镇、一村、一街，就像历经不同故事和时空的美人，灵魂不期而遇，诉说相似的心事。

在湖北襄阳，老河口市、宜城市、枣阳市和襄阳市樊城区内，有四处地方有一个共同的名字——“太平”：太平街、太平村、太平镇以及太平店镇。

楚天都市报极目新闻记者走近这四位不同气质的“美人”，感受她们不同的风情。

老河口市太平街上的平凡时光通讯员供图

老河口太平街

历沧桑不染风尘

青砖灰瓦低阁楼，尖檐微翘马头墙。踏上老河口太平街，仿佛走进了另一个时空。

“当年，这里聚集着天生行、豫西盐行、李记商行等38家商行。”7月21日，老河口市博物馆馆长安卫东说，老河口水陆便利，素有“小汉口”美称。明、清时期，各会馆商行和钱庄遍布，逐步形成了36条街、72条巷，太平街就是其中一条主要的商业街道。

太平街始建于清道光二年（公元1822年），街宽6.6米、长196米，现存大多是明清建筑。

推开昔日“天生行”的木门，七八十米长的通道连接几户人家。安卫东说，这栋房子建于清末民初，当年是售卖油料、山货的大商行。尽管太平街于2008年3月被湖北省人民政府公布为省级文物保护单位，但因历史遗留问题，仍居住着87户人家。下一步将统一改造这条老河口市保存最完好的历史街区。

靠江边的老树下，摇着蒲扇乘凉的老人王树真告诉极目新闻记者，他86岁，打小就在这里生活。他说，太平街名字是由街道东西两端修建的太平池得来，太平池由青石条砌就，主要用于消防。

酒香不怕巷子深。太平街背后的乐盛街被称为老河口的“黄酒小巷”。据介绍，乐盛街当年作为太平街上商户的生活区，有茶楼、酒肆、戏馆等娱乐场所。如今，这条街还有好几家上百年历史的老字号黄酒店。

当地人说，每天下午三四点后酒馆热闹极了。一碗散酒两三元，就着花生瓜子，边喝酒边聊天，一直持续到夜里10点多。

有时代感又有烟火气，太平街就像一名历尽沧桑而不染风尘的女子，在历史长河中顾盼生辉。

游客在宜城太平村赏花通讯员供图

宜城太平村

经坎坷贤淑贞德

经襄宜快速路中段，一块印有“生态采摘园”字样的标牌颇为显眼，向里走，成片的果蔬大棚映入眼帘。

“现在是淡季，到了秋冬季节，来园里采摘的人超多，小汽车能把这段路给堵了！”宜城市龙头办事处太平村支部书记王学雄告诉极目新闻记者，如今的太平村是宜城城郊重要的旅游、休闲景点。

采摘园经营者、隆景生态农业科技有限公司负责人陈声锐介绍，“我们和绿芊公司在太平村建了两个采摘园，种植草莓、火龙果、圣女果等，旺季主打采摘、观光经济，淡季将蔬果卖到商超、水果店。”

年长村民称，太平村的由来有段传说。宋元襄樊之战中，一女子为躲战乱背着年幼的弟弟四处躲藏来到该村，迎面碰到鞑子兵（当地人将蒙古兵称为鞑子兵）。鞑子兵把刀架在小弟脖子上，姐姐为保护弟弟，怒对鞑子：“你们不能滥杀无辜，我弟弟年小无罪。要杀就杀我。”鞑子兵见女子以死护亲人，情有所动，放下了屠刀。

当地村民见姐姐舍身救弟求得平安，为祈求太平，修建了一座太平庙，村子因处在岗上，取名“太平岗村”，后改名太平村。

龙头办事处党委委员曾广梅介绍，今年，太平村还将利用临近江滩的优势，开发汉江江滩综合体文旅项目，开发乡游、乡食、乡娱、乡购、乡宿等综合体验项目，打造1-2条乡村休闲旅游精品循环线路，变美丽乡村为美丽经济。

民间故事里的英勇护亲，如今的勤劳致富，宜城太平村就像一位历经坎坷贤淑贞德的女子，魅力无限。

枣阳太平镇上百姓演出通讯员供图

枣阳太平镇

多才艺蕙质兰心

7月21日，枣阳市太平镇太平广场，跳广场舞的、唱豫剧的、打快板的，三五成群好不热闹。

太平镇宣传委员黄道霞介绍，该镇66个行政村（社区）近11万人，80％的村成立了新时代文明实践文艺宣传小分队，其中有近50%的村从事曲剧、豫剧、坠子书、快板、旱船、唱流行歌曲等民间文化艺术活动，还有的顺应新时代以跳广场舞为主，成员们把才艺搬到红白喜事、庆典开业、生日祝寿等活动中。假日农闲时，男女老少齐上场，村村锣鼓响，处处舞步欢。

70岁的张道友是太平镇唐梓山老年艺术团团长。他说，太平曲剧团诞生于1937年，从河南请人教习,由各商贾捐款购置服装道具，延续至今。现在各村几乎都成立了自己的曲剧社团。

唐梓山老年艺术团的成员都是当地农民，年龄最大的75岁。今年5月开始，枣阳“帝乡大舞台”惠民演出活动启动，该艺术团成为表演主力。

太平镇南街村72岁村民丁同建上完小学后就务农，后来自学了中医知识。前几年，南街村实行街巷长制，种了一辈子地的丁同建被群众推举为法治巷巷长。

这一次，丁同建又被选为百姓宣讲员。在“帝乡大舞台”活动中，他用“四喜临门”总结归纳出自己的所见所闻和身边的巨大变化。地道的枣北口音、顺口溜式的宣讲文稿，让每一个听众听在耳里，记在心里。

去年，太平镇荣获2021-2023年度“湖北省民间文化艺术之乡”称号，更让当地从事演出的成员有了干劲。

枣阳太平镇，就像一位多才多艺的女子，散发出自信的光芒。